С первого же кадра фильм подаёт заявку на высокую поэзию и по ходу только набирает красоты, образности и метафоричности. Возвращение домой, потеря пути, травмы, более ранние травмы, травмированные наносят травмы другим, сложности с преодолением травм, поиск вдохновения, медленное восстановление через контакт с другими и заботу о них, привязанности и расставания, поиск дома, поиск себя, обретение цельности - темы тезисно. Гора угля как синоним богатства Бельгии и поддерживающий её сочащийся апельсин дают старт голубям, не все из которых "в порядке" и местные поддевают друг друга эксплуататорски-колонизационным каннибализмом. Товарищи подбили мальчика лезть за какой-то пустяковой безделицей, подтрунивали над ним и бросались чем-то, мальчик не удержался, упал и покалечился, при этом, снаружи никакой травмы не видно, нормальный мальчик. Визуальная поэзия тем временем доходит до пугающего гротеска. Религиозные нотки вносит сам Сатана. Что происходит на Балтийском побережье - не очень понятно. Фемарн чуть вдали от Любека, но упоминаются они вместе, не ради особенного ли его места в распространении идей прежних лет? Девочка не говорит, не ест, не пьёт, подвергается придиркам со стороны дедушки, вместе они страдают от потери Голубки.
8/10
18.01.26
No comments:
Post a Comment